Banyak gereja di Rusia dan di luar negeri ditahbiskan untuk menghormati pesta Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus. Menurut tradisi suci, pada hari ini, para murid I. Kristus, yang berkhotbah di berbagai negara, secara ajaib berkumpul di Yerusalem untuk melakukan penguburan Bunda Allah.
Cerita pendek
Makna hari raya adalah kematian (tidur) adalah tidur sementara bagi daging manusia sampai kebangkitan pada kedatangan Kristus yang kedua kali, yang akan diikuti oleh hidup yang kekal. Jiwa, terpisah dari tubuh, muncul di hadapan Tuhan yang hidup. Dengan demikian, Tertidurnya melambangkan kemenangan hidup yang kekal atas kematian. Sejak zaman Pangeran Vladimir, gereja Asumsi dibangun di seluruh Rusia.
Salah satu gereja yang didedikasikan untuk peristirahatan Santa Perawan Maria terletak di Murom, di persimpangan jalan Sverdlova dan Krasnoarmeyskaya. Masih terlihat dari jauh berkat menara lonceng dua tingkat yang tinggi. Penyebutan pertama dari Gereja Assumption berasal dari tahun 1566 - itu terbuat dari kayu, seperti semua bangunan pada waktu itu. Pada 1790, pedagang berusia 28 tahun Dmitry Likhonin, yang berdagang yuft (kulit samak), menyediakan jumlah yang cukup untuk pembangunan gereja batu. Sebuah kuil batu berkubah tunggal muncul menggantikan bangunan kayu yang rapuh. Dia memiliki dua takhta: yang utama, ditahbiskan atas nama Tertidurnya Bunda Allah, dan sebuah kapel untuk menghormati santo Kristen Dmitry dari Thessaloniki, yang menjadi martir karena imannya. Pada tahun 1829 ruang makan didesain ulang, dan pada tahun 1836 sebuah menara lonceng ditambahkan ke gereja. Interior Gereja Assumption dilengkapi dengan peralatan gereja, ikon, ada buku-buku liturgi, tetapi tidak ada barang antik yang sangat dihormati di gereja.
Gereja Assumption - monumen era klasisisme
Selama lebih dari 220 tahun sejarahnya, Gereja Tertidurnya Bunda Allah telah mengalami perubahan penampilan yang signifikan, tetapi bahkan dalam bentuk ini, itu berharga sebagai monumen khas era klasisisme. Kapel utama gereja - altar satu - dihancurkan. Ruang makan dan menara lonceng, dihubungkan oleh serambi kecil (beranda), bertahan hingga hari ini. Bangunan ruang makan yang geometris dan persegi panjang ditutupi dengan atap pelana di atasnya dengan kubah dengan salib. Bagian tengah fasad dibuat dalam bentuk tonjolan yang menonjol, menciptakan komposisi volumetrik-spasial, dan dilengkapi dengan pedimen segitiga. Risalit menggabungkan tiga jendela tinggi, dihiasi dengan elemen dekoratif berbentuk persegi panjang yang tersembunyi.
Cornice dihiasi dengan "croutons" - proyeksi persegi panjang kecil yang membentuk barisan berselang. Menara lonceng segi Gereja Assumption, persegi panjang dalam denah, dimahkotai dengan belahan bumi dengan puncak menara. Tingkat pertama menara tempat lonceng bergantung dihiasi dengan bukaan melengkung yang dibingkai oleh kolom vertikal. Setiap fasad tingkat pertama dilengkapi dengan pedimen segitiga. Tingkat kedua memiliki jendela setengah lingkaran dan bukaan dering melengkung di mana lonceng terlihat. Pada September 2011, langkah pertama dilakukan untuk merestorasi altar candi. Uskup Agung Vladimir-Suzdal Evlogiy ambil bagian dalam acara yang penting secara spiritual ini., yang meletakkan batu pertama di fondasi kapel utama gereja di masa depan.
