Alamat: Rusia, wilayah Yaroslavl, Pereslavl-Zalessky, st. Pleshcheevskaya, 13a
Tanggal pembuatan: 1789 tahun
Koordinat: 56 ° 44'18.0 "N 38 ° 50'56.8" E
Kandungan:
Gereja Syafaat terletak agak jauh dari bagian sibuk Pereslyavl-Zalessky dan dikelilingi oleh rumah-rumah kayu rendah dan pohon-pohon tinggi. Tidak ada kemewahan yang mencolok dan rimbun di gereja ini. Sangat indah karena telah membawa ciri-ciri tradisional arsitektur provinsi selama hampir dua setengah abad. Ini adalah satu-satunya kuil kota yang tidak ditutup di kota pada abad terakhir, dan di mana layanan tidak terganggu.
Gereja di Alun-Alun Pasar
Penyebutan pertama kuil di situs tempat Gereja Syafaat sekarang berdiri berasal dari tahun 1628. Dalam buku gaji patriarki pada waktu itu, Anda dapat membaca tentang gereja kayu Paraskeva Pyatnitsa, seperti yang mereka tulis saat itu “St. Para Martir Kristus Jumat di Posad."
Tempat candi ini berdiri disebut Alun-alun Pasar (sekarang disebut Alun-Alun Rakyat) di kota. Perdagangan di Pereslavl, yang terletak di lokasi yang menguntungkan, selalu cepat. Alun-alun ini menampung toko-toko kota yang kaya, gudang dengan barang dan, tentu saja, banyak kedai minuman. Menurut dokumen, jelas bahwa Gereja Syafaat bukanlah satu-satunya kuil di dekat alun-alun. Tapi hanya itu yang bertahan sampai hari ini.
Seperempat abad kemudian, tercatat dalam juru tulis bahwa gereja memiliki halaman imam dan 39 rumah tangga tetangga dianggap paroki. Segera, pada tahun 1659, sebuah gereja kayu baru didirikan, yang didedikasikan untuk Perlindungan Theotokos Yang Mahakudus. Namun seiring berjalannya waktu, dia juga menjadi tua dan bobrok. Pada tahun 1730, tercatat dalam buku pendaftaran bahwa lantai di gereja sangat diturunkan, dan hampir tidak mungkin untuk melakukan kebaktian gereja. Sejak 1776, gereja ini tidak lagi digunakan, dan berdiri kosong, tanpa paroki, seperti yang mereka katakan saat itu "menganggur".
Kuil batu, yang menghiasi Pereslavl-Zalessky hingga hari ini, didirikan di sini pada tahun 1789. Untuk konstruksinya yang mahal, dua donor (pelindung) sekaligus mengalokasikan uang yang diperlukan - sekretaris pengadilan distrik D. Tobolsky dan pedagang kaya P. Bykov. Kuil itu terbuat dari batu bata dan batas Vvedensky segera didirikan di dalamnya.
Untuk mendukung para imam Gereja Syafaat (menurut perumpamaan kuil), 650 rubel dialokasikan per tahun. Dan ada rumah khusus untuk imam dan keluarganya. Di paroki, menurut catatan waktu itu, ada sekitar 250 jiwa dari kedua jenis kelamin.
Selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, pada saat penyitaan barang-barang berharga gereja, kepada Gereja Syafaatlah peralatan liturgi, hadiah, dan ikon dari gereja-gereja tetangga yang telah ditutup diturunkan kepada Gereja Syafaat. Pada tahun-tahun itu, hanya berkat upaya sejarawan, kritikus seni, dan etnografer Mikhail Ivanovich Smirnov, beberapa kuil dan karya seni paling berharga yang dikumpulkan dari gereja-gereja lokal dapat dilestarikan. Dan mereka disimpan di Museum Pereslavl.
Ikon rasul Petrus dan Paulus
Ikon terkenal dari rasul Petrus dan Paulus adalah milik Gereja Petrus dan Paulus yang pernah hilang. Itu disimpan di Gereja Syafaat dan dari sini dipindahkan ke museum. Hari ini monumen lukisan gereja Rusia yang indah ini dapat dilihat dalam eksposisi "Ikonografi abad ke-15-18" Cagar Museum Sejarah, Arsitektur, dan Seni Negara Pereslavl, yang terletak di wilayah Biara Goritsky.
Ikon itu dilukis pada abad ke-15. Itu dibuat di atas papan kayu, di mana kain - pavoloka - direkatkan. Itu digunakan untuk menyembunyikan kemungkinan cacat lokal di pohon, misalnya, simpul. Pada ikon mahal, sebuah pavolok yang terbuat dari kain rumit yang mahal direkatkan ke papan cemara. Dan pada ikon yang lebih murah, pavolok yang terbuat dari kain dengan jalinan benang yang langka digunakan - serpyanka atau bahkan kertas.
Levkas, tanah khusus yang terbuat dari kapur yang dicampur dengan minyak hewani atau ikan dengan tambahan minyak biji rami, diterapkan pada pavolok ikon ini. Mereka menutupi papan ikon dalam beberapa lapisan. Dan setelah kering, mereka dipoles menggunakan batang ekor kuda, yang mengandung banyak silikon.
Ikon dicat dengan tempera. Ukurannya 112 kali 85 cm dan menggambarkan rasul tertinggi Petrus dan Paulus. Pada ikon, mereka berdiri dalam pose tenang, saling berhadapan dan seolah berbicara. Wajah kedua orang suci itu lemah lembut dan termenung. Tidak kaya akan pertunjukan warna-warni, lukisan ini dipenuhi dengan harmoni dan keindahan. Ikon itu dibuat pada periode setelah pembebasan Rusia dari kuk Tatar-Mongol. Pada saat ini, ada kebangkitan spiritual yang besar dalam kehidupan publik dan suasana cinta damai menang. Dan pencipta karya seni yang luar biasa ini berhasil mewujudkannya.
Arsitektur dan dekorasi interior candi
Gereja Syafaat telah mempertahankan banyak fitur arsitektur Barok Moskow, yang sangat populer di pertengahan abad ke-18. Kepala kuil yang anggun ini dan menara lonceng tiga tingkat yang tinggi menonjol di gedung-gedung satu lantai di sekitar Jalan Pleshcheevskaya. Gereja terlihat dari mana-mana, menarik perhatian dan terlihat sangat bagus dari seberang, tepi kiri Trubezh. Penampilannya hampir tidak berubah selama seluruh periode. Hanya satu jendela di sisi selatan yang dibangun kembali ke pintu masuk.
Kompleks candi terdiri dari volume utama gereja - "segi delapan di atas empat kali lipat", ruang makan persegi panjang yang ditutupi dengan atap pelana, dan menara lonceng. Seluruh komposisi arsitektur terbentang dalam satu baris. Fasad selatan kuil menghadap Trubezh, dan yang utara - ke jalan Pleshcheevskaya. Gereja ditutupi dengan atap delapan slot hemispherical, kubah bulat didukung oleh drum cahaya oktahedral kecil. Dan di atap ada empat skylight bundar - lucarnes.
Sebuah menara lonceng tiga tingkat yang tinggi, dimahkotai dengan puncak menara, ditambahkan ke kuil pada awal abad ke-19. Tidak ada bukti dokumenter tentang ini. Namun waktu pembangunannya dapat disimpulkan dari kekhasan arsitektur bangunan tersebut. Ini memiliki fitur transisi dari barok ke klasisisme. Tingkat persegi menara lonceng sedikit berkurang ketinggiannya, sehingga lebih terlihat seperti pilar. Semua tingkatan awalnya memiliki bukaan melengkung terbuka. Tetapi di tingkat bawah mereka diletakkan pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. Hal ini disebabkan oleh kebutuhan untuk memasang pintu gerbang persegi panjang ke menara lonceng di sisi selatan. Menara lonceng memiliki bentuk yang tidak biasa dan mendukung puncak menara yang tinggi.
Fasad candi memiliki dekorasi khas Barok. Di jendela melengkung lantai pertama gereja, segi delapan, apse dan ruang makan, ada bingkai dengan platina dengan telinga dan anting-anting. Dan sudut-sudut gereja dan menara lonceng dihiasi dengan pilaster.
Yang menarik adalah dekorasi interior Gereja Syafaat. Hal ini dalam kondisi sangat baik. Ikonostasis kayu berlapis emas empat tingkat dalam gaya Romawi-Bizantium sesuai dengan paruh kedua abad ke-19. Dan lantai candi berasal dari awal abad ke-20. Mereka terbuat dari mosaik semen dengan sisipan geometris. Di ruang makan ada ikonostasis satu tingkat berlapis emas lainnya. Dan gerbang kerajaan ditutupi dengan ukiran kayu yang kaya ornamen bunga.
Kuil terhubung dengan altar oleh tiga bukaan sempit, dan dengan ruang makan - oleh satu bukaan melengkung kecil. Lukisan cat minyak abad 19-20 telah dilestarikan di dinding gereja. Ini menggambarkan orang-orang kudus dalam pertumbuhan penuh, serta kisah-kisah alkitabiah "Keturunan Roh Kudus", "Menyembuhkan orang lumpuh di tempat domba", "Kebangkitan putri Yairus", "Kristus di rumah Marta dan Mary", "Pengusiran para pedagang dari kuil" dan lainnya.
Di Gereja Syafaat, hal-hal dari Gereja Peter dan Paul yang lama hilang telah dilestarikan. Ini adalah salah satu salib altar dengan prasasti tertanggal 1758 dan Injil dari 1701. Selain itu, di gereja ini Anda dapat melihat contoh ukiran kayu dan ikon abad 17-18 yang bagus.
Keadaan gereja saat ini dan rezim kunjungan
Gereja Syafaat adalah gereja Ortodoks yang aktif. Anda bisa sampai di sini setiap hari mulai pukul 7.30 hingga 11.00. Dan pada hari-hari ibadah - dari jam 7.00 hingga 19.00. Kuil ini memiliki dua takhta: di bagian gereja yang dingin - untuk menghormati Syafaat, dan bagian kuil yang hangat didedikasikan untuk Masuknya Theotokos Yang Mahakudus ke dalam kuil.
Tempat-tempat suci gereja, yang secara khusus dihormati oleh orang-orang percaya, adalah ikon yang dilukis untuk menghormati Bunda Allah "Kazan", "Bogolyubskaya" dan "Tiga kegembiraan". Liburan kuil dirayakan di sini pada 14 Oktober, hari Perlindungan Theotokos Yang Mahakudus. Selain itu, gereja ini merayakan 4 Desember - hari Masuk ke Kuil Theotokos Yang Mahakudus.
Bagaimana menuju ke Gereja Syafaat
Gereja Syafaat terletak di Pereslavl-Zalessky di Jalan Pleshcheevskaya, 13A. Itu tidak jauh dari Tanggul Kanan Sungai Trubezh dan Alun-Alun Rakyat Pereslavl-Zalessky. Jika Anda melintasi kota, bergerak dari Moskow, maka setelah pusat sejarah - Kota Tua dan jembatan di atas Trubezh, Anda harus belok kiri, ke Jalan Pleshcheevskaya. Dari sini ke kuil lebih dari 400 m.
