Kota kuno Rusia, yang terletak di pantai Volga, didirikan oleh Yuri Dolgoruky pada tahun 1152. Saat ini Kostroma adalah pelabuhan sungai yang terkenal, pusat regional, dan objek wisata yang populer. Itu bisa disebut mutiara di kalung kota-kota Cincin Emas Rusia. Sejarah kuno mereka terkait erat dengan sejarah negara, pangeran dan tsar Rusia. Bagian lama Kostroma adalah museum terbuka. Cita rasa khas kota dagang Volga di masa lalu memesona. Gereja-gereja kuno dan kuil-kuil Kostroma, diselimuti kabut legenda dan rahasia, mempesona dengan penampilan mereka.
Biara Tritunggal Mahakudus Ipatiev
Biara tertua di Rusia terletak di tempat yang indah di mana Sungai Kostroma mengalir ke Volga. Ada legenda tentang pendiri biara pria yang terkait dengan nama bangsawan Tatar Chet dari keluarga Godunov. Selama perjalanan ke Moskow, ia jatuh sakit dan berhenti di pertemuan sungai Kostroma dan Volga. Dalam mimpi, Bunda Allah, martir agung Hypatius dan Rasul Filipus menampakkan diri kepadanya, setelah itu Chet pulih.
Kemudian, ia dibaptis ke dalam Ortodoksi dengan nama Zakhariy dan mendirikan Biara Ipatiev di tempat ini, yang dianggap sebagai tempat lahir tsar Rusia. Setelah selamat dari perkembangan, pelupaan, dan kehancuran, biara suci saat ini adalah biara pria yang aktif. Sebenarnya, ini adalah kompleks biara, yang terdiri dari wilayah biara yang tidak dapat diakses oleh pengunjung, dan Museum Sejarah dan Arkeologi Gereja. Untuk semua orang, Katedral Tritunggal Mahakudus terbuka, tempat ikon ajaib Bunda Allah Tikhvin disimpan.
Untuk memujanya, para peziarah datang ke sini dari berbagai belahan dunia. Di antara kuil biara ada partikel jubah Tuhan, peninggalan Saint Hypatius di ikon, kepala si bodoh Simon Yurevetsky, batu eksekusi rumah Ipatiev. Orang tidak bisa tidak mengagumi pemandangan gedung-gedung biara yang megah, wilayah biara yang tertata rapi.
Gereja Elia Sang Nabi
Bangunan gereja batu tua abad ke-17 telah lama diposisikan sebagai kuil militer. Tidak ada informasi tentang pembangun bangunan utama, dan menara lonceng 3 tingkat yang tinggi dibangun dengan mengorbankan pedagang Malyshev pada tahun 1829. Jika tidak, gereja berkubah 3 disebut sebagai kuil Cossack-Ilyinsky, di mana tentara aktif, pensiunan, veteran Afghanistan, dan peserta pertempuran di Chechnya datang.
Menara lonceng baru-baru ini dibangun kembali, di mana sebuah menara dengan salib didirikan. Ini dilakukan dengan sumbangan sukarela dari militer dan aktor, termasuk Boris Galkin. Rekonstruksi lebih lanjut dari kuil kuno direncanakan. Direncanakan untuk membangun kembali segi empat candi, di lokasi bekas pos pemeriksaan kantor pos utama. Dokumen sudah berlangsung, pekerjaan persiapan sedang berlangsung, dan penggalian akan dilakukan. Gereja memiliki 3 takhta: Elia sang Nabi, Bunda Allah dan St. Alexei, 3 Alam Semesta Hirarki Suci.
Perayaan untuk menghormati gambar Bunda Allah berlangsung pada 1 September. Secara tradisional, pada malam tahun ajaran baru, kebaktian doa diadakan di gereja untuk anak-anak sekolah dan siswa. Setelah kebaktian, mereka diberkati untuk belajar, disiram dengan air suci.
Gereja Kebangkitan Kristus di Debra
Berjalan di sepanjang jalan Nizhnyaya Debrya, Anda tidak dapat melewati bangunan terindah yang terletak di atasnya. Ini adalah Gereja Kebangkitan, menawan dengan keindahan luar dari bentuk dan warnanya. Ini adalah satu-satunya situs keagamaan kotapraja yang masih hidup dari abad ke-17. Nama jalan berasal dari semak-semak pantai yang lebat - belantara. Dan tempat berdirinya gereja yang indah itu juga ditutupi dengan tumbuh-tumbuhan yang tidak bisa ditembus.
Menurut legenda, kuil batu itu dibangun dengan mengorbankan pedagang kaya Isakov (1645-52), yang abunya dikubur di ruang bawah tanah tempat perlindungan yang dibangun. Struktur batu dibangun di atas fondasi yang tinggi. 5 babnya bertumpu pada drum besar, menara berpola dihiasi dengan kubah dengan salib. Tradisi terbaik arsitektur Ortodoks Rusia diwujudkan dalam penampilan Gereja Kebangkitan Kristus.
Gerbang Suci di pintu masuk utama dapat dianggap sebagai mahakarya artistik arsitektur batu. Di atas bukaan melengkung, ada tiga tenda segi anggun yang dimahkotai dengan kubah. Mereka diukir mewah dengan ubin warna-warni. Di dinding gerbang, simbol kebangkitan ditempatkan - patung-patung unicorn, singa, burung hantu, elang dan sirene yang terbuat dari batu putih. Di dalam, keindahan ikonostasis 5 tingkat (altar samping Trekhsvyatsky) sangat mencolok - sebuah monumen seni terapan Rusia yang tak ternilai.
Ukiran kayu tipis yang dilapisi dengan penyepuhan dan cat memukau. Ada beberapa ikon kuno dan lukisan dinding - karya nyata lukisan ikon abad ke-17. Saat ini, berbagai kebaktian rutin diadakan di Gereja Kebangkitan.
Gereja Rasul dan Penginjil John theologian
Di sebelah Biara Ipatiev, di bekas Kawasan Teologi, ada situs keagamaan kuno lainnya - Gereja Rasul dan Penginjil John theologian. Hari ini adalah monumen budaya dan sejarah17 signifikansi federal. Setiap abad baru dilakukan perubahan tampilan candi. Pada abad ke-18, serambi selatan ditambahkan, dipagari dari 3 sisi dengan dinding bata dengan 2 gerbang.
Pada abad ke-19, pagar ditambahkan dari barat dan sebuah ruang makan didirikan. Rekonstruksi berlanjut selama tahun-tahun Soviet. Bagaimana tidak mengagumi kisi kerawang dalam gaya Barok, kubah bundar, menara lonceng ramping. Semuanya di sini benar-benar indah. Interior interiornya memanjakan mata dengan lukisan dinding abad ke-18, yang dikerjakan oleh para ikonografer terbaik kota. Setelah restorasi kosmetik, mural mempertahankan penampilan aslinya.
Mural menggambarkan 4 alur cerita: Sengsara Kristus, Kristologi, Akathist Bunda Allah, perbuatan Rasul Yohanes Sang Teolog. Lukisan-lukisan di dinding utara didedikasikan untuk Nicholas the Wonderworker. Lukisan-lukisan dinding di serambi selatan (akhir abad ke-19) menggambarkan kehidupan para Teolog dan adegan-adegan apokaliptik. Bentuk ikonostasis abad ke-19 telah dipertahankan, dan ada banyak yang asli di antara ikon-ikon tersebut. Gereja St. John the Theologan adalah contoh mencolok dari arsitektur Kostroma abad ke-17 dan lukisan seni abad ke-18.
Biara Epiphany-Anastasiin
Biara ini telah dikutip sebagai tempat ajaib di antara penduduk selama beberapa abad. Kuil utama Biara Epiphany - ikon Bunda Allah Feodorovskaya, memiliki efek menguntungkan bagi umat paroki. Kembali pada abad ke-15, sebuah biara kayu dibangun di situs ini. Konstruksi diawasi oleh murid Sergius dari Radonezh, Biksu Nikita. Satu abad kemudian, bangunan kayu digantikan oleh yang batu, dan 2 perempuan ditambahkan ke biara laki-laki - Anastasiin dan Salib Suci (1863).
Setelah melalui kesulitan dan kesulitan, biara bersatu mulai bangkit kembali pada tahun 1990. Dari 3 katedral kuno biara, Katedral Epiphany telah dilestarikan, dibangun kembali pada tahun 1869. Struktur luar biasa indah yang menyenangkan wisatawan, bersinar dengan kubah berlapis emas. Kuil utama biara disimpan di sini - ikon ajaib Bunda Allah Feodorovskaya, dipindahkan ke sini pada tahun 1991.
Selain dia, ada ikon aliran mur lainnya di biara: Sergius dari Radonezh, Nicholas the Wonderworker, Bunda Allah Kazan, dll. Peninggalan orang-orang kudus disimpan, termasuk bagian dari jubah Kristus. Saat ini ada 4 gereja aktif di biara. Selain Katedral Epiphany, ada Gereja Smolensk, Katedral Epiphany, dan menara lonceng di wilayah tersebut.
Gereja Alexy, abdi Tuhan
Berada di pusat kota, Anda tanpa sadar memperhatikan struktur batu yang rapi dengan menara lonceng yang tinggi di puncaknya. Bentuk arsitektur yang tidak biasa dengan elemen barok, warna dinding yang lembut, mahkota berlapis emas di atasnya membuat Anda berhenti di dekatnya. Ini adalah Gereja Alexy, Manusia Ilahi, yang muncul di sini pada abad ke-18.
Pada abad ke-17 di daerah ini ada Gasheevskaya Sloboda (penduduknya memadamkan kapur), yang terletak di pinggiran utara. Awalnya, bangunan 1 lantai, dinamai St. Alexis, terbuat dari kayu. Sebagai gantinya, sebuah gereja batu 2 lantai dengan menara lonceng dibangun. Kemudian, dikelilingi oleh pagar yang terbuat dari kisi-kisi logam dengan setengah kolom persegi.
Mahkota di puncak menara lonceng adalah bukti kedekatan dengan keluarga kerajaan. Setelah kelahiran putra Alexei, Tsar Mikhail Romanov, gedung baru tetap mempertahankan nama aslinya. Di gereja ada 3 takhta untuk menghormati orang-orang kudus: Basil Agung, Demetrius (Metropolitan Rostov), Biksu Alexy, abdi Allah.
Gereja John Chrysostom
Gereja abad ke-18 mempesona para tamu kota dengan penampilannya yang cerah, penuh warna, menara lonceng bermotif, kubah berbentuk helm. Itu bernama John Chrysosto dan telah melayani orang selama 250 tahun. Hingga tahun 1751, sebuah candi yang terbuat dari kayu berdiri di situs ini. Pembangunannya, menurut dokumen, disponsori oleh tsar pertama dari keluarga Romanov.
Kemudian, alih-alih gereja kayu, sebuah gereja batu didirikan, dalam arsitektur di mana fitur-fitur era pra-Petrine, barok, dan klasisisme terjalin. Selama bertahun-tahun keberadaannya, layanan tidak berhenti di sini, pintu terbuka bagi umat paroki bahkan selama tahun-tahun penganiayaan. Gereja yang indah muncul berkat dukungan keuangan dari saudagar kaya Aravin.
Pada awalnya, kebaktian diadakan hanya di musim hangat, dan di musim dingin, umat paroki mengunjungi gereja tua dengan pemanas. Pada akhir abad ke-18, tempat perlindungan baru diperluas dengan 2 kapel berpemanas yang didedikasikan untuk para martir besar Florus dan Laurus, ikon Our Lady of Tikhvin dan Dmitry Salunsky.
Gereja St. Serafim
Objek keagamaan baru muncul di area metro Malyshkovo baru-baru ini. Gereja St. Seraphim, dibangun dengan gaya Romawi, dirancang oleh arsitek pada tahun 1994. Kemudian batu pertama diletakkan di fondasinya, tetapi konstruksi baru dimulai pada tahun 2003. Umat paroki mengunjungi gereja tua, yang terletak di bekas sekolah zemstvo - sebuah monumen bersejarah pada tahun 1907.
Setelah kebakaran tahun 2008, bangunan kayu itu habis terbakar. Baru pada saat itulah pembangunan berlangsung, dan pada Januari 2015, pentahbisan gereja baru dilakukan. Arsitek Vasiliev, yang mendesain objek tersebut, membuatnya dengan gaya Romawi. Bangunan megah dengan 5 bab, dengan warna krem, terlihat sangat indah dikelilingi oleh pohon birch hijau keriting.
Menara lonceng dengan kubah berbentuk helm dan salib melekat pada fasad samping, membentuk satu kesatuan. Pengrajin dan seniman berpengalaman berpartisipasi dalam lukisan interior, yang berhasil menciptakan gambar tiga dimensi yang membawa makna spiritual. Tema lukisan dinding sangat beragam: malaikat, wajah rasul, orang suci, sakramen, pangeran Rusia, dll.
Gereja Martir Suci Alexander dan Antonina di Selishche
Situs keagamaan ini unik karena merupakan satu-satunya di dunia yang didedikasikan untuk Santo Alexander dan Antonina dari Roma. Ada cerita menarik tentang kemunculannya di desa Selishche, yang memasuki batas kota pada tahun 1932. Kronik gereja (1870-1917) menggambarkan kepercayaan kuno tentang bagaimana, selama perjalanan seorang bangsawan terkemuka dengan seorang istri hamil, dia melahirkan anak kembar di tempat ini.
Acara ini berlangsung pada tanggal 23 Juni (gaya baru), hari orang-orang kudus Romawi. Putranya diberi nama Alexander, dan putrinya - Antonina. Ayah yang bersyukur (artinya Zachary) membangun sebuah gereja kayu di sini untuk menghormati orang-orang kudus sebagai tanda terima kasih. Hari ini, gereja biru dan putih tampak hebat. Sebuah bangunan batu bukannya bangunan kayu di Selishche didirikan pada 1779-86.
Setiap tahun ikon Feodorovskaya yang ajaib dibawa ke sini pada hari Alexander. Selama periode penganiayaan terhadap Ortodoksi Rusia, gereja tidak ditutup, berkat syafaat umat paroki. Pada 90-an abad ke-20, gereja Alexander-Antoninsky menerima perkembangan baru. Mereka memasang bel baru seberat 16 pon, membawa 12 bel yang lebih kecil, membuka sekolah minggu.
Hari ini, tempat kudus berisi gambar Nicholas the Wonderworker, partikel peninggalan St. Petersburg. Clement, Panteleimon, F. Ushakov dan Valerian. Hieromonk Turin mempersembahkan relik utama ke kuil - sepotong relik Alexander.
Gereja Rasul Suci Petrus dan Paulus
Lingkungan Panovo modern didekorasi dengan bangunan baru kultus agama pada tahun 2003, ketika ditahbiskan pada bulan Januari. Pembangunan Gereja Petrovo-Pavlovsky dimulai pada tahun 2001 dengan dukungan keuangan dari pabrik percetakan dan penerbit "Kostroma" atas inisiatif kepala PN Rusinov. Konsekrasi kecil benda itu, yang dilakukan oleh Uskup Agung Alexander dari Kostroma, berlangsung dalam suasana khidmat.
Setelah menara lonceng dengan menara tempat lonceng bergantung dioperasikan pada tahun 2012, Konsekrasi Agung gedung gereja berlangsung. Rasul Petrus dan Paulus dihormati oleh orang-orang percaya sebagai murid Kristus yang paling bersemangat, yang secara aktif memberitakan Injil. Gereja baru dinamai untuk menghormati mereka, tetapi selain mereka, Biksu Adrian dan Theodosius dari Munzensky dan Therapont dihormati di sini.
Candi remake ini sangat indah, memiliki arsitektur yang tidak biasa dan menarik perhatian semua orang dengan orisinalitasnya. Fasad samping lantai 1 berbentuk bulat dengan atap berbentuk setengah lingkaran. Dinding lantai dua diakhiri dengan atap khas kamar kerajaan lama. Warna dinding merah muda-terakota membuat bangunan ini ceria dan ceria.
Gereja Juru Selamat di Ryady
Pengunjung Gostiny Dvor (Ryadov) selalu berbicara dengan antusias tentang gereja kuno yang terletak di wilayah yang berdekatan. Keindahan seputih salju, berkilau dengan kubah hijau dan salib berlapis emas, menarik perhatian mata. Orang tidak bisa tidak mengagumi struktur anggun - menara lonceng 3 tingkat.
Perhatian tertuju pada fitur arsitektur religius Rusia Kuno: altar samping, bab 5, celah. Meskipun bangunan ini didirikan pada masa pemerintahan Catherine II, para pembangun mempertahankan elemen arsitektur abad ke-17. Pada awal abad ke-17, di sini, di sebuah tempat perdagangan, dekat Kremlin, ada sebuah Gereja Juru Selamat yang terbuat dari kayu.
Bangunan batu itu didirikan pada pertengahan abad ke-18 dengan sumbangan dari saudagar bangsawan S.S.Belov. Pada awalnya, gereja ditahbiskan untuk menghormati Salib Tuhan yang memberi kehidupan, tetapi umat paroki terus menyebutnya Spasskaya. Nama sebelumnya masih melekat hingga saat ini. Seorang lelaki tua yang manis, ditangkap di Gereja Juruselamat, menyenangkan jiwa.
Gereja Ikon Bunda Allah Tanda
Pada tahun 1993, Biara Wanita Znamensky dibuka di kota, termasuk 2 objek pemujaan kuno: Znamenskaya dan Gereja Kebangkitan. Kedua struktur mengalami nasib yang sulit, ditutup untuk waktu yang lama dan tidak berfungsi. Gereja Znamenskaya adalah tempat perlindungan utama biara. Penyebutan pertama tanggal kembali ke abad ke-17. seperti Gereja St. George.
Agaknya, itu dibangun sebelum 1628. Tetapi pada 1799-1802, setelah rekonstruksi, itu ditahbiskan untuk menghormati Ikon Bunda Allah dari Tanda. Di sini disimpan ikon langka Bunda Allah Tanda, Cosmas dan Damian dan Procopius of Ustyuzhansky. Menara lonceng multi-tier hancur total di tahun 30-an. Diketahui bahwa pada tahun 1913 keluarga kerajaan Nicholas II naik ke atasnya, mengagumi pemandangan Volga. Pemugaran situs keagamaan dimulai pada tahun 2001.
Dengan dukungan keuangan amal, menara lonceng yang tinggi itu dibangun kembali, memikat orang lain dengan keanggunannya yang ramping. Struktur yang menghiasi wilayah biara benar-benar megah. Setelah pekerjaan renovasi, gereja memperoleh penampilan aslinya.
Gereja Transfigurasi
Kesan yang tak tertahankan pada semua orang dibuat oleh gedung gereja seputih salju, menara lonceng yang anggun dengan menara tempat lonceng bergantung berbentuk kerucut dari Gereja Transfigurasi. Bangunan ini terlihat sangat indah di musim panas di antara tanaman hijau keriting di langit biru. Gereja Transfigurasi Juruselamat didirikan pada pergantian abad ke-18 untuk menggantikan gereja kayu tua dengan sumbangan publik.
Ketika Orang-Orang Percaya Lama yang meninggalkan perbatasan Rusia tengah selama perpecahan diizinkan untuk kembali ke Kostroma pada akhir abad ke-20, mereka diberikan objek ini.Sejak tahun 1998 Gereja Transfigurasi Juruselamat telah menjadi katedral dari Orang-Orang Percaya Lama setempat. Berkat teks pada pelat pondasi, candi dapat kembali ke penampilan aslinya. Segi empat persegi bangunan utama dengan 3 apses memiliki 5 bab.
Sudut-sudutnya dihiasi dengan kubah dekoratif kecil, dan bagian tengahnya dimahkotai dengan kubah yang lebih besar. Kokoshnik tua dipahat di atas jendela. Di dinding portal pintu masuk, ada gambar ubin St. George the Victorious menusuk ular. Di dalam, lukisan dinding yang dipugar bersinar di bawah langit-langit.
Gereja Juruselamat di Zaprudna
Hampir setiap situs keagamaan di kota ini diselimuti legenda yang terkait dengan nama-nama orang suci. Contoh yang mencolok adalah Gereja Juru Selamat di Bendungan. Ada kepercayaan populer tentang sejarah kemunculannya tentang ikon Feodorovskaya Bunda Allah. Gambarnya muncul di hadapan Pangeran Vasily Yaroslavich (adik laki-laki A. Nevsky) di pertengahan abad ke-13 di tepi sungai. Bendungan. Di sini sebuah gereja dan biara dibangun, kemudian menggantikan bangunan kayu dengan batu.
Perwakilan keluarga bangsawan Kostroma dimakamkan di pemakaman yang berdekatan dengan tempat suci. Wilayah Gereja Spaso-Zaprudnensky dikelilingi oleh pagar bata dengan menara sudut dan gerbang melengkung. Banyak peninggalan disimpan di dalam: peninggalan orang-orang kudus: Agapit, dokter Gua; terberkati Agustinus dan lain-lain.Simbol utama penyembahan adalah ikon Juru Selamat Bukan Buatan Tangan.
CIAM
Organisasi unik - CIAM (museum sejarah dan arkeologi gereja) - sebuah lembaga yang dibuat oleh keuskupan Gereja Ortodoks Rusia. Itu terletak di Biara Ipatiev. Pembentukan lembaga museum dimulai pada abad ke-19, ketika potret 24 orang keluarga kerajaan digantung di "Istana Mikhail Romanov". Dengan mereka mulai banyak koleksi museum masa depan. Menjelang perayaan 300 tahun Romanovs (1912), Masyarakat Sejarah-Gereja diselenggarakan di Kostroma, yang beroperasi di Biara Ipatiev.
Kelangkaan agama dikumpulkan di gudang kuno yang dibuat di sini: ikon, aksesori ritual, monumen tulisan dan jahitan Rusia kuno. CIAM saat ini menerima status museum pada tahun 2004. Ada lebih dari 3 ribu pameran yang benar-benar unik dalam dananya. Kebanyakan dari mereka adalah barang-barang milik dinasti tsar Godunovs dan Romanovs. Diantaranya adalah buku-buku liturgi dalam jilidan mewah, baik tulisan tangan maupun cetakan.
Barang-barang patung dan lukisan religius, koin tua, medali dan tanda, barang-barang gereja, dll. Pameran bertema secara teratur diadakan di sini, menunjukkan warisan budaya dan seni Gereja Ortodoks Rusia. Seni perhiasan kuno, pelukis ikon, ahli casting dan ukiran terwakili secara luas di sana. Di antara barang-barang itu adalah karya agung sejati.
