Sebuah kuil yang tidak biasa, dibangun pada abad ke-18, terletak di tepi kanan Volga - di Selishche, salah satu pinggiran paling kuno Kostroma, yang menjadi bagian kota hanya pada tahun 1932. Tempat-tempat ini terkait erat dengan tonggak utama dalam sejarah Rusia. Di sinilah pada tahun 1613 Kedutaan Besar Zemsky berhenti sebelum tiba di biara Ipatiev, yang tiba untuk memanggil Mikhail Romanov muda ke kerajaan. Hari ini candi telah dipugar. Dan, meskipun jauh dari pusat kota, banyak turis dan peziarah datang ke sini.
Sejarah gereja
Informasi unik tentang candi telah dilestarikan dalam banyak hal berkat catatan sejarah yang disimpan oleh para pendeta yang melayani di sini. Dokumen-dokumen yang masih ada ini mencakup periode dari tahun 1870 hingga kedatangan kekuatan Soviet dan memungkinkan penelusuran seluruh sejarah pemukiman Kostroma kuno.
Pemandangan gereja dari jalan Klyuchevskaya
Desa tua terletak di seberang biara Ipatiev dan memulai sejarahnya dari abad XIV. Di masa lalu, hutan tumbuh di tempat-tempat ini, dan pemukiman yang tidak padat pada awalnya disebut Moshenina atau Novoselki. Menurut kronik, ada salah satu biara pertama di tanah Kostroma, yang didedikasikan untuk St. Alexander. Pangeran Moskow Ivan Danilovich (Kalita), yang meninggal pada 1340, menyebutkan biara ini tak lama sebelum kematiannya dalam sebuah surat spiritual dan mewariskan tiga desa ke biara Kostroma.
Pada awal abad ke-17, desa itu milik boyar terkenal I.M. Glinsky, dan ada dua gereja kayu - untuk menghormati Nabi Elia dan George the Victorious. Belakangan, Selishche adalah warisan boyar Gleb Ivanovich Morozov, yang istrinya, Feodosya Prokofievna, tetap dalam sejarah Rusia sebagai pendukung aktif Orang-Orang Percaya Lama, yang jatuh ke dalam aib dan meninggal selama perpecahan gereja.
Dari kiri ke kanan: Gereja Alexander dan Antonina, menara lonceng, gerbang barat
Legenda lama dikaitkan dengan penampilan kuil pertama Alexander dan Antonina. Melalui Selishche terbentang jalan seorang bangsawan kaya dan istrinya yang sedang hamil. 23 Juni, hari di mana gereja Kristen memperingati mereka yang tinggal di Roma Martir Suci Alexander dan Antonina, keluarga itu memiliki dua anak sekaligus - seorang putra dan seorang putri. Bayi yang baru lahir diberi nama orang suci, dan bangsawan itu diperintahkan untuk membangun gereja kayu di desa. Patut dicatat bahwa hingga hari ini adalah satu-satunya gereja di Rusia yang didedikasikan untuk para martir suci Alexander dan Antonina dari Roma. Buku-buku Alkitab pertama kali menyebutkannya sejak awal abad ke-17.
Diketahui bahwa pada 1770-an ada dua gereja di Selishchi - Alexander-Antoninovskaya yang dingin dan St. George the Victorious yang hangat, di mana ada kapel yang didedikasikan untuk Nabi Elia dan pekerja ajaib Moskow, si bodoh suci Vasily. Selain itu, ada empat rumah bangsawan dan sekitar 70 pertanian petani di desa.
Pemandangan gereja dari jalan Verkhne-Selishenskaya
Pemilik tanah lokal - Alexander Filippovich Moshkov, Vasily Danilovich Kablukov, serta wanita bangsawan janda Paraskeva Stepanovna Pyatnitskaya, serta penduduk desa biasa mengumpulkan dana, dan pada 1779 pembangunan gereja kubah batu dimulai. Konsekrasinya terjadi pada tahun 1786. Untuk mengenang gereja-gereja kayu tua, dua kapel samping yang hangat dibangun di gereja bata, yang didedikasikan untuk Nabi Elia dan Martir Besar George yang Menang. Ansambel kuil juga termasuk menara lonceng tiga tingkat yang ramping dengan puncak menara yang panjang.
Pada tahun 1831, pensiunan Kolonel Vasily Nikolayevich Myagkov, yang merupakan keturunan Letnan Kablukov, membangun gereja lain di sisi barat laut gereja bata. Itu ditahbiskan untuk menghormati santo pelindung Myagkov, pekerja ajaib Moskow, orang bodoh suci Vasily. Namun, seratus tahun kemudian, ketika pemerintah Soviet berperang melawan agama, kuil Vasilievsky dihancurkan.
Pada paruh pertama abad ke-19, pagar bata dengan beberapa gerbang dan kapel yang elegan muncul di sekitar gereja. Beberapa saat kemudian, pada tahun 1861, sebuah lonceng besar dengan berat lebih dari 250 ekor ditempatkan di menara lonceng kuil. Pada abad ke-20, selama tahun-tahun perjuangan antara negara dan agama, nasib yang tidak menyenangkan menunggunya. Lonceng besar itu terlempar ke tanah dan pecah.
Pada awal abad terakhir, gereja memainkan peran penting di antara paroki-paroki Kostroma. Perumpamaannya terdiri dari dua imam, seorang diakon, dan dua pemazmur. Fakta ini menunjukkan bahwa paroki itu agak besar. Selishche sendiri tumbuh pesat, dan tidak hanya petani, tetapi juga pengrajin dan pekerja dari pabrik tetangga yang menetap di tepi kanan Volga, menjadi umat paroki.
Setiap tahun, pada hari libur kuil - Hari Alexander, kuil Kristen utama Kostroma - ikon Bunda Allah Fedorov - diangkut ke sini di sepanjang Volga. Pada awal abad terakhir, sebuah masyarakat ketenangan diciptakan di gereja, yang mencakup 120 umat paroki. Banyak pekerjaan yang dilakukan pada rekonstruksi bangunan dan interiornya. Altar samping yang hangat diperluas secara signifikan, ikonostasis berlapis emas empat tingkat baru dipasang di gereja utama, dan langit-langit dan dinding ditutupi dengan lukisan baru. Selain itu, para donatur menyumbangkan sebuah lampu gantung besar yang indah ke kuil.
Pandangan umum Gereja Alexander dan Antonina di Selishchi
Gereja Selishchenskaya adalah salah satu dari tiga gereja Kostroma, di mana kebaktian tidak pernah berhenti. Namun cobaan yang menimpa kuil-kuil Kristen selama tahun-tahun kekuasaan Soviet tidak melewati desa. Pada tahun 1922, hampir semua ikon dan barang berharga untuk kebaktian dikeluarkan dari gereja. Pada tahun 1929, Gereja Vasilievsky ditutup. Pada awalnya, sebuah klub desa dibuat di dalamnya, tetapi setelah dua tahun gereja ini tetap dihancurkan.
Para imam yang melayani di desa mencoba membantu para imam yang dipermalukan di Kostroma dan pinggiran kota, keluarga mereka dan umat biasa, yang kerabatnya dipenjara atau ditembak. Untuk ini, Imam Besar Pavel (Ostrogorsky), Uskup Agung Macarius (Karmazin) dan profesor Moskow N.I. Serebryansky ditangkap dan dibunuh.
Kemudian, pada akhir 30-an dan 40-an, kuil itu diselamatkan dari penutupan oleh Pastor John (Kostin) yang melayani di sini selama sekitar 40 tahun. Kepada klerus desa kami berhutang fakta bahwa gereja tua itu bertahan hingga hari ini dengan hampir tanpa kerugian - baik interior gereja maupun pemakaman paroki lama telah bertahan.
Arsitektur dan dekorasi interior
Selama lebih dari dua abad, gereja kuno adalah yang pertama bertemu semua orang yang datang ke Kostroma kuno dari samping Yaroslavl... Itu dibangun dalam gaya Barok dengan elemen klasisisme dan mengulangi bentuk Gereja Juru Selamat di Zaprudna. Dan ini bukan kebetulan, karena kedua gereja itu terletak saling berhadapan, di tepi sungai yang berseberangan.
Volume candi utama tradisional - segi delapan di atas segi empat. Kubah delapan jalur memiliki bukaan pendengaran bulat - lucarnes dan kubah kecil. Di sebelah barat kuil ada ruang makan besar satu lantai, dan di belakangnya ada menara lonceng. Satu set 12 lonceng baru, yang dibuat khusus untuk gereja Selyshchensky di Voronezh, baru-baru ini muncul di sana. Benar, untuk memasangnya, semua balok kayu tua harus diganti dengan yang logam.
Mural interior gereja dibuat pada awal abad terakhir oleh Nikolai Iosifovich Demidov, seorang pelukis ikon terkenal dari Bolshoye Solei. Semua lukisan dinding tertutup dalam bingkai hias dekoratif. Plot utama dicat dengan minyak dengan cara akademis yang diterima saat itu, dan lukisan ornamen dilakukan di atas dasar lem. Pada pertengahan abad ke-20, lukisan-lukisan itu direnovasi oleh seniman I.I. dan S.I. Dubov. Dan pada 1970-an, pemulih mengerjakan lukisan dinding di bawah arahan seniman A.M. Malafeeva.
Keadaan kuil saat ini dan rezim kunjungan
Gereja ini aktif dan buka setiap hari. Layanan diadakan di sini setiap hari. Umat paroki gereja menerbitkan surat kabar "Teman Bicara Spiritual". Selain itu, ada sekolah minggu untuk anak-anak dan perkemahan musim panas untuk remaja.
Tempat-tempat suci yang sangat dihormati dianggap sebagai partikel peninggalan milik martir suci Alexander, yang dibawa sebagai hadiah dari Dari Italia, daftar ikon terkenal Bunda Allah Igritsko-Smolenskaya dan gambar St. Matrona dari Moskow.
Bagaimana menuju ke sana
Gereja ini terletak di jalan. Verkhne-Selishchenskaya, 35a.
Dengan mobil. Jalan dari ibu kota ke Kostroma memakan waktu 4,5-5 jam (346 km) dan membentang di sepanjang jalan raya Yaroslavl dan jalan raya M8 (Kholmogory). Di Kostroma, sebelum mencapai jembatan jalan di seberang Volga, di depan pusat perbelanjaan RIO Anda harus belok kiri ke jalan Zavolzhskaya. Di sepanjang jalan Yaroslavskaya, Stroitelnaya dan Moskovskaya, Anda harus pergi ke jalan Gorodskaya, di mana Anda dapat berkendara ke kuil. Pintu masuknya terletak dari sisi jalan Verkhne-Selishchenskaya.
Ikonostasis Gereja Alexander dan Antonina di Selishchi
Dengan kereta api atau bus. Dari stasiun kereta api Yaroslavsky ke Moskow kereta api mencapai Kostroma dalam 6,04-6,35 jam. Selain itu, dari Stasiun Bus Pusat ibu kota, yang terletak di dekat stasiun metro Shchelkovskaya, Anda dapat mencapai Kostroma dengan bus reguler (7 perjalanan sehari). Perjalanan ini memakan waktu 6,50 jam. Stasiun bus Kostroma berjarak 1 km dari stasiun kereta api. Anda dapat berkendara ke kuil di kota dengan bus nomor 22 atau taksi minibus nomor 22, 76, 86 (berhenti "Selishche" atau "Sungai Klyuchevka"), dan kemudian berjalan 0,25-0,3 km. Atau menggunakan taksi.
Peringkat objek wisata:
