Di selatan kota kuno Alexandrov, di lereng bukit kecil, sebuah kuil yang indah muncul, menggabungkan tradisi klasisisme dewasa dan neo-Gotik. Gereja seputih salju menonjol di antara bangunan-bangunan khas. Rumah-rumah tetangga berdiri di samping, dan dari semua sisi kuil Bogolyubsky terbuka dengan segala kemegahannya. Kubah dan kubah gereja yang anggun, ditutupi dengan bintang emas, terlihat sangat elegan. Di dekat gereja, Anda sering dapat melihat peziarah, serta turis yang bepergian ke kota-kota "Cincin Emas" Rusia.
Sejarah candi di abad ke-19
Hingga akhir abad ke-18, penduduk Aleksandrov yang telah meninggal secara tradisional dimakamkan di kuburan gereja paroki. Namun, kota itu tumbuh, dan pihak berwenang mengalokasikan wilayah itu untuk pemakaman pertama di seluruh kota. Waktu berlalu sampai halaman gereja Aleksandrovsky ditata, dan kemudian penduduk setempat mengumpulkan uang untuk pembangunan gereja pemakaman.
Gereja Bogolyubskaya Ikon Bunda Allah dari pandangan mata burung
Gereja bata di pemakaman dibangun pada tahun 1800. Segera wilayah di sekitarnya dikelilingi oleh pagar batu dan menara lonceng tiga tingkat didirikan. Itu dianggap tidak pantas untuk memulai perumpamaan mereka sendiri untuk gereja baru. Pada saat itu, ada besar Katedral Kelahiran Kristus, di mana beberapa imam melayani, oleh karena itu kuil Bogolyubsky dikaitkan dengan katedral. Sebagian besar kebaktian dilakukan oleh para imam katedral, tetapi pada hari libur khusus itu dilakukan oleh imam dari Gereja Transfigurasi. Menurut dokumen yang disimpan pada masa itu, diketahui bahwa gereja pemakaman memiliki semua yang diperlukan untuk kebaktian - peralatan, ikon, dan buku.
24 tahun berlalu, dan untuk uang yang dialokasikan oleh pedagang lokal Fyodor Nikolayevich Baranov dan Alexander Mikhailovich Kalenov, dua kapel samping ditambahkan ke gereja ruang makan Bogolyubskaya. Mereka ditahbiskan untuk menghormati para martir agung suci Barbara dan Theodore Stratilates.
Ikon Bogolyubskaya
Ikon yang didedikasikan untuk kuil itu dihormati oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai keajaiban. Itu dibuat pada abad XII, dan merupakan monumen tertua dari lukisan ikon asal Rusia. Gambar lukisan ikon muncul atas perintah Grand Duke Andrei Yuryevich Dolgoruky, yang memiliki julukan Bogolyubsky (1111-1174).
Menurut legenda, pada musim panas 1155, pangeran Suzdal mengangkut ikon ajaib Bunda Allah Vladimir dari Vyshgorod ke Zalesye. Namun, dalam perjalanan, Bunda Allah sendiri menampakkan diri kepadanya dan meminta untuk meninggalkan gambar yang dihormati di Vladimir. Di tempat pertemuan yang luar biasa itu berlangsung, sang pangeran membangun sebuah desa, yang kemudian menerima nama Bogolyubovo, dan biara Bogolyubsky didirikan di sana.
Secara penulisan, ikon Bogolyubskaya mirip dengan ikon Bunda Allah Vladimirskaya. Ini dibedakan oleh kelembutan garis dan kebisuan warna. Para isografer menggunakan papan cemara sebagai dasar. Ikon menggambarkan Bunda Allah tanpa bayi, berdiri dalam pertumbuhan penuh. Di surga, di sudut kanan atas, wajah Yesus Kristus terlihat. Di tangan Bunda Allah memegang sebuah gulungan di mana teks doa ditulis. Hari ini ikon kuno disimpan di cagar alam Vladimirsko-Suzdal dan sedang dipulihkan.
Nasib gereja pemakaman di abad ke-20
Pada awal abad terakhir, warga kehormatan kota yang turun-temurun, Nikolai Alekseevich Pervushin, terpilih sebagai kepala kuil Bogolyubsky. Pada tahun 1913, ketekunan dan ketekunannya dalam penataan paroki gereja ditandai dengan medali perak pada pita Stanislavskaya, yang seharusnya dikenakan di dada. Setelah Pervushin, penatua gereja adalah Fyodor Shchennikov dan Fyodor Dunaev.
Pada tahun 1922, perampasan massal nilai-nilai gereja terjadi di seluruh negeri - peralatan liturgi, bingkai ikon, dan kain mahal diambil dari semua biara dan gereja. Sebuah komisi khusus datang ke kuil Bogolyubsky dan menggambarkan semua properti yang dapat dilebur menjadi emas dan perak atau dijual. Pernyataan yang dia buat terdiri dari 28 item. Umat paroki berhasil mempertahankan sebagian besar peralatan dan relik liturgi, tetapi mereka dipaksa untuk membayar komisi sesuai dengan nilai uang mereka. Tiga barang berharga dari candi itu diambil oleh museum setempat. Ini adalah jubah dari dua ikon dan piala Kekaisaran yang dibuat pada tahun 1829.
Fasad utara Gereja Ikon Bogolyubskaya Bunda Allah
Ketika kampanye anti-agama yang aktif dimulai di negara bagian, gereja-gereja mulai ditutup dan dihancurkan. Pada tahun 1929, kebaktian gereja di Katedral Kelahiran Kristus dihentikan, dan kemudian, dengan keputusan komite eksekutif regional, gereja pemakaman Alexander ditutup. Pihak berwenang menganggap bahwa pendeta setempat menganut pandangan Patriark Tikhon yang tidak diinginkan oleh rezim Soviet, oleh karena itu, orang-orang percaya berhenti diizinkan masuk ke gereja.
Sangat sedikit waktu berlalu, dan komunitas gereja baru "renovationists" terdaftar di Aleksandrov, yang menganjurkan perpecahan dengan patriarkat dan ingin bekerja sama dengan pemerintah Soviet. Sewa gedung keagamaan diperbarui dengan anggota komunitas ini, sehingga pada musim panas 1929 imam-imam lain melakukan kebaktian di gereja pemakaman.
Segera halaman gereja tua dihancurkan, dan sebuah pasar didirikan di wilayahnya. Area yang terbentuk di dekat gereja itu bernama "Bazaar". Pada akhir 1920-an - awal 1930-an, otoritas Alexander tidak meninggalkan gagasan untuk menutup gereja pemakaman dan secara aktif berkampanye untuk ini di surat kabar lokal.
Pemandangan Gereja Ikon Bogolyubskaya Bunda Allah dari belakang
Ini adalah waktu ketika membunyikan bel dilarang di seluruh negeri, jadi kuil-kuil itu sunyi. Pada tahun 1934, 6 lonceng gereja Bogolyubskaya dipindahkan untuk dilebur menjadi logam. Menara lonceng yang tidak dibutuhkan siapa pun berdiri selama dua tahun lagi, dan kemudian dihancurkan. Masih ada foto-foto yang mengabadikan momen ledakan dan runtuhnya bangunan menara lonceng tersebut.
Pada musim gugur 1936, kuil Bogolyubsky dibagi menjadi dua. Di satu bagian, kebaktian gereja diadakan oleh "renovasionis", dan di bagian lain - oleh para pengikut Patriark Tikhon - "pejabat gereja tua". Selain itu, otoritas lokal terus-menerus dituduh "agitasi anti-Soviet." Tidak butuh waktu lama, dan pada tahun 1937 gelombang penangkapan pertama melanda kota. Mereka mengambil semua orang tanpa pandang bulu - baik pendeta "renovasionis" dan "pendeta gereja tua" berada di ruang bawah tanah. Masalahnya tidak luput dari umat paroki yang paling aktif. Sebagian besar dari mereka yang ditangkap segera ditembak.
Sejak 1938, kebaktian di gereja berhenti, dan tidak ada satu pun gereja yang berfungsi tetap di Aleksandrov. Selama beberapa tahun berikutnya, gereja itu berdiri terbengkalai dan sangat bobrok tanpa meninggalkannya. Itu memiliki penampilan yang menyedihkan: bingkai jendela, pintu dan palang dihilangkan darinya, ikonostasis dibongkar untuk kayu bakar, lantai di dalam gedung ditutupi dengan lapisan pasir dan puing-puing. Langit-langit juga sebagian hancur dan pemanas sentral perlu diperbaiki.
Kubah Gereja Ikon Bogolyubskaya Bunda Allah
Mulai tahun 1944, penduduk kota mengirimkan satu demi satu permohonan kepada komite eksekutif dewan kota, meminta mereka untuk mengembalikan kuil kepada mereka. Tapi mereka tidak puas. Gereja terus berdiri, semakin memburuk dari tahun ke tahun.
Kuil Bogolyubsky diserahkan kepada komunitas Kristen hanya pada pertengahan 1990-an, dan umat paroki dapat mulai memulihkannya. Butuh beberapa tahun untuk membebaskan bangunan dan wilayah dari puing-puing, untuk memplester dan mengapur candi. Menara lonceng yang hancur dibangun kembali pada tahun 1998 menggunakan foto-foto lama yang diambil pada awal abad terakhir.
Fitur arsitektur dan interior candi
Gereja kecil itu sangat indah. Dia berhasil menggabungkan minimalis dan kecanggihan aristokrat. Volume utama candi berbentuk persegi panjang dan membentang dari utara ke selatan. Di sisi timur, bersebelahan dengan altar apse yang lebar.
Kubah Gereja Ikon Bogolyubskaya Bunda Allah
Menara lonceng Gereja Ikon Bogolyubskaya Bunda Allah
Pada keempatnya terdapat drum ringan berukuran besar. Kubah biru cerah diwarnai dengan bintang emas, dan dimahkotai oleh kubah kecil dengan warna yang sama. Di sisi barat, terdapat ruang makan satu lantai yang terhubung dengan gereja. Menara lonceng yang tinggi berdiri terpisah dari kuil. Itu terlihat dari jauh berkat menara tipis berlapis emas.
Dalam dekorasi gereja, fitur klasisisme dewasa terlihat - pilaster Tuscan yang ketat, jalur halus dan setengah kolom yang rapi. Jendela ruang makan dibuat dalam tradisi neo-Gotik. Di atas pintu masuk Anda dapat melihat salinan yang didedikasikan untuk kuil.
Dekorasi interior cocok dengan eksterior. Tidak ada lukisan di sini - dinding dan langit-langitnya dicat putih dengan rapi.
Keadaan saat ini dan rezim kunjungan
Gereja telah dipugar dan kebaktian diadakan secara teratur. Selain altar utama, dua kapel diterangi di gereja - untuk menghormati para martir besar Barbara dan Theodore Stratilates. Tidak jauh dari gereja, di 4 Voenny Pereulok, Anda dapat melihat sebuah rumah yang dibangun pada tahun 1904 dan sebelumnya dimiliki oleh pendeta P.I. Sokolov.
Ikon Bunda Allah di atas pintu masuk gereja
Bagaimana menuju ke sana
Kuil Ikon Bunda Allah Bogolyubskaya terletak di Krasny Lane, 2, dekat persimpangan dengan Jalan Bazarnaya. Jika Anda menggunakan transportasi umum, akan lebih mudah untuk pergi ke gereja dengan bus No. 5, 6 (berhenti "Pasar"). Sangat mudah untuk berjalan kaki dari stasiun kereta api di Aleksandrov ke kuil (1,3 km).
Peringkat objek wisata
