Tidak seperti kebanyakan pemandangan Kostroma, Gereja Kelahiran Kristus, yang sering disebut Ilyinsky di dekat lorong, berdiri di tepi kanan Volga. Tempat-tempat ini dimiliki oleh boyar Gleb Ivanovich Morozov, yang istrinya, pengkhotbah terkenal Kepercayaan Lama, digambarkan di kanvas terkenal V.I. "Boyarynya Morozova" karya Surikov. Gereja batu menyaksikan peristiwa tragis perpecahan gereja di Rusia dan melewati masa sulit kampanye anti-agama abad ke-20. Saat ini kuil kuno ini termasuk dalam rute populer "Cincin Emas" Rusia.
Sejarah gereja
Kuil yang indah dan megah telah berdiri di sisi Trans-Volga Kostroma selama lebih dari 350 tahun. Sejarawan yakin bahwa kota kuno itu awalnya terletak di sini, di tepi kanan Volga. Dan hanya setelah invasi pasukan Batu Khan (1238), orang-orang pindah ke tepi sungai yang berlawanan.
Pemandangan gereja dari sisi jalan Dachnaya
Di masa lalu, kuil itu adalah gereja paroki desa. Pemukiman, sebagai warisan keluarga, milik bangsawan dan bangsawan kaya Gleb Ivanovich Morozov. Setelah kematiannya, pemukiman Kostroma diwarisi oleh janda boyar, Theodosya Prokofievna (nee Sokovnina), yang kemudian menjadi rekan dari pendukung kepercayaan Lama yang dipermalukan, Imam Besar Avvakum.
Gereja bata di bukit tinggi di atas Volga dibangun oleh Morozov pada 1649-1652. Dan alasan untuk konstruksi batu yang mahal, kemungkinan besar, adalah pernikahan boyar dengan Feodosia Prokofievna Sokovnina yang berusia tujuh belas tahun. Pernikahan pertama Morozov, yang berlangsung sekitar 30 tahun, ternyata tidak memiliki anak. Setelah menjadi janda, boyar kaya memutuskan untuk menikah lagi dan memiliki harapan besar untuk persatuan keluarga baru. Sejak 1663, gereja baru pertama kali disebutkan dalam kronik sebagai berfungsi.
Pemandangan gerbang tiga lengkung dengan pagar di latar belakang gereja
Para arkeolog yang bekerja di dasar pemukiman berbenteng bukit, berdasarkan temuan, menyarankan bahwa candi bata kemungkinan besar didahului oleh candi kayu, yang terbakar saat kebakaran di pertengahan abad ke-17. Gereja Kelahiran Kristus yang terbuat dari batu bata menjadi gereja batu pertama yang dibangun di sisi Zavolzhskaya. Itu memiliki lima bab dan dua altar samping - Ilyinsky dan Feodosia. Diketahui bahwa rumah-rumah boyar yang terbuat dari kayu berdiri di dekatnya.
Selama perpecahan gereja, setelah konflik dengan tsar, penangkapan dan perampasan nama, Boyar Morozova diasingkan ke biara Borovsk dan dipenjarakan di penjara. Di sana Orang Percaya Tua yang dipermalukan meninggal karena kelaparan pada tahun 1675. Satu-satunya putra Morozov hidup lebih lama dari ibunya hanya 3 tahun dan meninggal pada usia 20 tahun. Setelah itu, Penyelesaian, seperti harta Morozov lainnya, diakui sebagai warisan, di mana tidak ada ahli waris. Dan mereka dihapuskan ke perbendaharaan penguasa.
Ikon di gerbang tiga lengkung
Restrukturisasi pertama Gereja Kelahiran Kristus dimulai ketika klan boyar Khitrovo mulai memiliki Pemukiman. Pertama, kapel sisi utara dibongkar dan komposisi menara loncengnya rumit. Penghancuran kapel samping Feodosia kemungkinan besar dilakukan untuk menghapus ingatan boyar yang dipermalukan. Setelah kematiannya, Orang-Orang Percaya Lama memuliakan tempat-tempat yang terkait dengan janda Morozov, dan terus secara aktif mengunjungi gereja kota dan berdoa untuk jiwa boyar yang telah meninggal. Mereka tidak berani secara resmi melarang ziarah semacam itu. Tetapi gereja baru tidak mau menerimanya, dan kapel yang didedikasikan untuk Morozova dibongkar ke tanah. Para peneliti menyarankan bahwa ini terjadi pada tahun 1683.
Kemudian, empat bab samping dihapus dari gereja. Pada tahun 1820-an, sebagian besar puncak bukit benteng dikelilingi oleh pagar batu, yang menjadi bagian organik dari seluruh ansambel candi. Di bagian barat pagar ini, sebuah gerbang tiga lengkung yang indah dengan kubah didirikan.
Pemandangan fasad selatan gereja
Gereja di atas bukit tampak sangat indah, dan tempat-tempat ini selalu menarik banyak seniman dan penulis. Gereja Kelahiran Kristus sangat mengesankan A.N. Ostrovsky. Dan sketsa yang dibuat oleh seniman G.G. dan N.G. Chernetsovs, bersama dengan foto-foto awal abad ke-20, kemudian menjadi bahan yang sangat baik untuk pekerjaan restorasi dan restorasi.
Pemerintah Soviet yang baru tidak segera menutup gereja, tetapi hanya pada tahun 1936. Dan di awal tahun 1930-an, semua lonceng dilempar dari menara lonceng gereja. Lonceng yang lebih besar tidak dapat ditarik melalui bukaan yang melengkung, dan para pekerja dengan kejam memecahkan tepi tembok bata. Pada tahun 1941, sebuah dekrit dikeluarkan untuk menghancurkan gereja, tetapi pecahnya perang mengubah rencana. Belakangan, gudang gandum terletak di gedung kultus. Tetapi sebagian besar waktu monumen arsitektur yang luar biasa ini berdiri dalam kehancuran dan dihancurkan. Pada 1950-an, halaman gereja dihancurkan dan pagar gereja akhirnya dibongkar, hanya menyisakan gerbang. Direncanakan untuk membangun taman di bekas halaman gereja, tetapi tempat itu tetap ditinggalkan dan tidak terawat.
Pemandangan fasad tenggara gereja (kapel Elia sang Nabi)
Pemugaran candi dimulai pada tahun 1986, dan arsitek L.S. Vasiliev. Awalnya direncanakan untuk menempatkan koleksi museum di gereja, tetapi setelah 4 tahun dikembalikan kepada orang percaya.
Arsitektur dan dekorasi interior
Pada abad ke-17, bangunan candi tampak berbeda. Awalnya, sebuah gereja dua pilar lima kubah dibangun, yang dikelilingi oleh galeri di tiga sisi. Segi empat utama disatukan oleh dua kapel - Nabi Elia dan Biksu Martir Theodosia dari Konstantinopel. Gereja-gereja kecil yang berdampingan tidak memiliki altar apses, tetapi dimahkotai dengan kubahnya sendiri. Dan di sebelah barat kompleks candi terdapat menara lonceng yang beratap tenda rendah.
Dari kiri ke kanan: menara lonceng, Gereja Kelahiran Kristus, kapel Elia sang Nabi
Hari ini candi memiliki satu kubah dan atap bernada empat, dari mana penutup podzakomarny lama diganti. Anehnya, perubahan, yang biasanya merusak tampilan arsitektur bangunan, membuat candi berbenteng lebih megah. Berkat bentuk-bentuk baru, itu adalah penyelesaian singkat dari bukit di mana ia berada, dan menarik perhatian para pelancong dan peziarah.
Dekorasi fasad candi sesuai dengan tradisi khas bangunan keagamaan Kostroma pada awal dan pertengahan abad ke-17. Sudut-sudut segi empat melingkari tulang belikat yang anggun. Jendela kecil dari volume utama tersembunyi ke dalam ceruk. Sabuk arcature-columnar yang indah membentang di sepanjang fasad. Bukaan jendela altar lebih dekoratif. Platina mereka dihiasi dengan pedimen segitiga dan lunas, dan dari selatan - dengan kokoshnik multi-bilah yang indah.
Temuan menarik telah dibuat oleh pemulih selama pekerjaan restorasi baru-baru ini. Mereka menemukan bahwa banyak tempayan tanah liat dibangun di atas tembok bagian atas candi. Sisipan semacam itu disebut “pengisi suara” dan berfungsi untuk meningkatkan akustik di dalam kuil.
Keadaan kuil saat ini dan rezim kunjungan
Gereja ini aktif dan memiliki status sebagai situs warisan budaya dengan signifikansi federal. Sekolah Minggu dibuka di gereja untuk anak-anak umat paroki. Siapapun bisa masuk ke dalam gereja.
Bagaimana menuju ke sana
Kuil ini terletak di jalan. Dachnaya, 17a.
Dengan mobil. Jalan dari ibu kota ke Kostroma memakan waktu 4,5-5 jam (346 km) dan membentang di sepanjang jalan raya Yaroslavl dan jalan raya M8 (Kholmogory). Di Kostroma, sebelum mencapai jembatan jalan di seberang Volga, di depan pusat perbelanjaan RIO Anda harus belok kiri ke jalan Zavolzhskaya. Berkendara sepanjang 1,25 km dan belok kanan - ke st. Yuri Belenogov. Setelah 1 km, jalan ini akan mengarah ke jalan Dachnaya, tempat candi berada. Dia berdiri di sebelah kanan sepanjang jalur, 90 m dari persimpangan ul. Rumah pedesaan dan st. Yuri Belenogov.
Dengan kereta api atau bus. Dari stasiun kereta api Yaroslavsky ke Moskow kereta api mencapai Kostroma dalam 6,04-6,35 jam.Selain itu, dari Stasiun Bus Pusat ibu kota, yang terletak di dekat stasiun metro Shchelkovskaya, Anda dapat mencapai Kostroma dengan bus reguler (7 perjalanan sehari). Perjalanan ini memakan waktu 6,50 jam. Stasiun bus Kostroma berjarak 1 km dari stasiun kereta api. Anda dapat berkendara ke kuil di kota dengan bus atau minibus nomor 20 (berhenti "Jalan Belenogova"), dan kemudian berjalan 0,3 km. Atau menggunakan taksi.
Peringkat objek wisata:
