Alamat: Rusia, Moskow, Lapangan Katedral Kremlin Moskwa
Mulai konstruksi: 1484 tahun
Penyelesaian konstruksi: 1485 tahun
Kuil: ikonostasis
Koordinat: 55 ° 45'02.9 "N 37 ° 36'59.9" E
Situs warisan budaya Federasi Rusia
Kandungan:
Gereja kecil, berkubah satu, dan sangat indah ini adalah harta karun dari Lapangan Katedral Kremlin Moskow. Itu terletak di sebelah barat Katedral Assumption. Secara tradisi, kebaktian diadakan di sini hanya setahun sekali, pada pesta pelindung Posisi Jubah Perawan di Blachernae - 15 Juli, dengan gaya baru.
Bagaimana Pesta Penurunan Jubah itu terjadi?
Asal usul perayaan gereja ini adalah pada tahun 471, ketika dua pejabat Bizantium, saudara Galbi dan Candide, berziarah ke tempat-tempat suci Palestina. Mereka memutuskan untuk bermalam di Nazaret, di rumah seorang wanita. Mereka secara tidak sengaja menemukan bahtera dengan pakaian Perawan Maria.
Pemandangan gereja dari Cathedral Square
Dari nyonya rumah, para peziarah mempelajari sejarah asal usul kuil ini, yang dilestarikan oleh banyak generasi keluarga ini, dan bahwa, berkat jubah Bunda Allah, berbagai mukjizat dan penyembuhan telah dilakukan di rumah tersebut. selama beberapa abad.
Menurut satu versi, kaisar dan patriark Konstantinopel memohon untuk memindahkan kuil ke gereja. Menurut tradisi gereja lain yang lebih luas, saudara-saudara sendiri diam-diam menculik Riza. Mereka mengukur bahtera dengan pakaian Bunda Allah, membuat salinannya di Yerusalem, dan dalam perjalanan kembali, kembali dari Palestina ke Konstantinopel, mengganti kuil.
Jadi Pakaian Bunda Allah sampai ke ibu kota. Dan untuk Riza, sebuah kuil khusus dibangun di Blachernae, pinggiran barat laut Konstantinopel, yang terletak di tepi teluk dengan nama yang sama. Di sini kuil itu disatukan dengan sabuk Bunda Allah dan ikon yang dihormati dengan wajah-Nya.
Legenda gereja mengatakan bahwa begitu banyak mukjizat dilakukan di kuil Blachernae sehingga tidak ada kuil di dunia yang dapat memuat semua buku di mana mukjizat ini dijelaskan. Keajaiban yang paling tidak biasa terjadi pada tahun 860, ketika, setelah prosesi dengan Jubah Bunda Allah dan doa Kaisar Michael III, pasukan besar yang dipimpin oleh Askold Varang yang memerintah di Kiev mundur dari Konstantinopel dan membuat perjanjian damai dengan dia. Selain itu, Askold sendiri kemudian dibaptis dengan nama Nikolai dan berkontribusi pada penyebaran agama Kristen di Rusia.
Pemandangan gereja dari utara
Pada 1434, terjadi kebakaran hebat di Konstantinopel, gereja Blachernae dihancurkan, dan informasi lebih lanjut tentang rompi itu hilang. Menurut legenda gereja, hanya sebagian kecil yang diketahui, terletak di seluruh dunia. Jadi, pada akhir abad ke-15, sepotong Jubah Bunda Allah diperoleh untuk Gereja Rusia oleh Dionysius, Uskup Agung Suzdal.
Beberapa saat kemudian, pada Pesta Kedudukan Jubah Perawan di Rusia, sebuah keajaiban juga terjadi. Ini terjadi pada 2 Juli (atau 15), 1451, pada masa pemerintahan Vasily II the Dark. Pada hari inilah para pengembara stepa diusir, di bawah kepemimpinan pangeran Nagai Mozavshi, yang pergi untuk merebut tanah Rusia. Tatar tiba-tiba mengepung kota. Tsar melarikan diri ke Dubna. Semua kotapraja dibakar. Mereka yang terkepung di Kremlin tercekik karena asap. Tapi serangan pertama ditolak. Dan di pagi hari, ketika asapnya hilang, tiba-tiba ternyata Tatar tiba-tiba pergi, meninggalkan semua jarahan.
Sejarah pembangunan Gereja Posisi Jubah Bunda Allah di Blachernae
Untuk mengenang mukjizat yang menyelamatkan ini - syafaat Bunda Allah melawan invasi Tatar, Gereja Deposisi Jubah dibangun di Kremlin dengan bantuan Metropolitan Jonah. Gereja pertama terbuat dari kayu. Tapi itu dihancurkan oleh kebakaran hebat yang terjadi di Moskow pada 1473. Kemudian, di bawah Metropolitan Gerontius, selama restrukturisasi megah Kremlin, para pengrajin yang disewa di Pskov mendirikan sebuah gereja batu dalam dua tahun, menyelesaikan konstruksi pada tahun 1486.
Untuk waktu yang lama, Gereja Jubah digunakan sebagai rumah bagi para metropolitan, dan kemudian untuk para Leluhur Moskow. Tetapi ketika di pertengahan abad ke-17, pada masa Patriark Nikon, gereja rumah lain didirikan untuk mengenang Dua Belas Rasul, Gereja Jubah menjadi gereja istana. Itu digunakan oleh para otokrat Rusia untuk doa pribadi di rumah.
Pada saat yang sama, pada abad ke-17, candi dibangun kembali, menutupinya dengan atap bernada empat. Dan beranda yang telah dibuka sebelumnya, yang terletak di sebelah barat dan utara gereja, ditutup dengan kubah. Galeri tertutup yang dihasilkan mulai berfungsi untuk tsarina dan putri untuk pindah dari Istana Terem ke Katedral Assumption.
Dalam sejarahnya kemudian, kuil itu hancur dua kali. Untuk pertama kalinya - selama kebakaran besar Trinity pada tahun 1737. Setelah dia, candi dipugar di bawah bimbingan arsitek I.F. michurin. Untuk Gereja Jubah, kubah emas berbentuk helm baru dibuat dan jendela altar dipotong.
Dan kedua kalinya - selama penembakan gedung-gedung Kremlin pada tahun 1918. Tetapi seperti semua gereja di Kremlin, gereja ini dipugar, tetapi tidak ditinggalkan untuk layanan keagamaan, dan pada tahun 1965 sebuah museum dibuka di sini.
Fitur arsitektur dan interior Gereja Posisi Jubah Bunda Allah di Blachernae
Gereja Deposisi Jubah adalah salah satu bangunan terindah di Moskow. Ini adalah kuil tiga puncak, yang berdiri di lantai bawah tanah yang tinggi - ruang bawah tanah. Kubah ditopang oleh empat pilar. Tiga sisi gereja dihiasi dengan dekorasi. Dan di sisi selatan ada portal dengan kolom, di mana teras tinggi mengarah. Kuil ini dibangun dari batu bata, yang menggantikan bahan bangunan tradisional pada waktu itu - batu putih. Volume dinding yang monumental dilengkapi dengan zakomar lunas yang anggun. Gereja ini telah menjadi semacam perpaduan tradisi arsitektur Moskow dan Pskov.
Gereja Deposisi Jubah dengan latar belakang Katedral Verkhospassky
Keunikan interior candi adalah bahwa semuanya dibuat pada saat yang sama, dalam kesatuan gaya dan artistik yang lengkap. Selama pembangunan kembali gereja, pada tahun 1627, pengrajin Moskow, di bawah bimbingan salah satu pelukis ikon pengadilan terbaik Nazariy Istomin, membuat ikonostasis empat tingkat yang indah untuk gereja, dibingkai dalam pengaturan perak - sebuah karya seni yang nyata!
Dinding candi dicat dengan lukisan dinding di gereja dan tema alkitabiah oleh master paling terkenal pada masa mereka - Ivan Borisov, Sidor Pospeev dan Fedor Abramov selama tiga bulan pada tahun 1644. Lukisan ini terungkap dari lapisan selanjutnya selama pekerjaan restorasi yang dilakukan di pertengahan abad terakhir. Ada beberapa monumen semacam ini di Rusia.
Koleksi museum Gereja Peletakan Jubah Bunda Allah di Blachernae
Sejak tahun 1990, Gereja Deposisi Jubah sebagai bagian dari ansambel arsitektur Kremlin telah dimasukkan oleh UNESCO dalam daftar Warisan Budaya Dunia. Bangunan itu sendiri, dieksekusi dalam proporsi yang anggun, dan dekorasi interior kamarnya adalah nilai museum yang nyata. Selain ikonostasis, lampu gantung dibuat oleh master terkenal D. Sverchkov pada abad ke-17. Beberapa saat kemudian, empat tempat lilin kayu dibuat, dicat dengan cat dan ditutup dengan lilin. Di atas tangga candi, Anda dapat melihat lukisan abad ke-19.
Selain itu, galeri utara gereja ini merupakan tempat pameran patung kayu berukir yang dibuat oleh para master Moskow, Pskov, Rostov, dan Novgorod dari abad ke-15 hingga ke-19. Di Church of the Robe, Anda dapat melihat relief kayu tua dengan wajah para santo, ikon, dan salib serta lipatan kecil.
Koleksi museum mencakup sekitar 80 pameran unik. Ini memberikan gambaran lengkap tentang bagaimana jenis seni gereja ini berkembang. Bentuk patung kayu yang tidak biasa dipamerkan di sini dan solusi artistik asli dari para pemahat berbicara tentang tradisi kuat yang berakar pada zaman kuno.
Kuil itu sendiri dilindungi sebagai monumen arsitektur paruh kedua abad ke-15. Anda bisa berkunjung ke sini setiap hari, kecuali hari Kamis, mulai pukul 10.00 hingga 17.00.
Untuk menghormati Deposisi Jubah, banyak gereja telah dibangun di Rusia, tetapi kuil di Kremlin Moskow adalah yang paling terkenal. Bentuknya yang anggun dan kompak terus menjadi contoh solusi arsitektural untuk bangunan keagamaan Gereja Ortodoks.
